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                                          阿光師

 

如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前 求了五百

求 讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望
當你走近 請你細聽 那顫抖的葉是我等待的熱情...

 

    親愛的孩子,走在樟湖步道上的你,隨口朗誦起席慕蓉的詩句,那個美麗真的為我們五百年的等待做了最好的註解。感謝你沒有無視的走過。所以我的血液仍然留著五百年來的溫度。   

    想起今天凌晨三時,雷轟隆隆的驚擾着案前備課的我,同時間也將酣眠中的你驚醒,我們一起擔心著明日是否迎來一個雨季,像如常戶外踏察課的雨淋淋?所幸佛前的祝禱讓今日的約定得以兌現,只是今日貓空纜車停駛;只是茶葉展示中心今日休館;只是山區的巴士在迴旋搖晃的催暈之下讓身體的不適轉化成撒嬌的嗔叱,差點讓你放棄了佛前的約定。幸而山區晴空朗朗,大冠鷲凌空翱翔,五色鳥扣扣低吟,展現山區主人的好客與熱情。

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             茶葉展示中心前的小天空步道(一)

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                 茶葉展示中心前的小天空步道(二)

  

                                                                             展開雙臂迎賓的大冠鷲

      一路信步至貓空纜車站,看看這個今日無緣搭乘的交通工具,也試著了解木柵與貓空的地名緣由。臺北縣志記載:「本鄉地區,代有木莊,開闢之始,於地設柵防番,故名。」 原來這個地名起因於漢人與原住民抗爭時代,漢人在景美溪邊興建木製的大型柵欄,防止原住民(泰雅族)入侵。清乾隆年間先民由景美溪入墾,至嘉慶道光年間漸成街肆,西邊設有萬盛 、十五份兩庄。東邊沿河以木椿圍柵防原住民殺害居民,暫成部落,故有木柵庄之產生,沿用甚久。

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           吊硞:古時又用作為警鐘的工具

 

    至於「貓空」的來由,據說是因為茶葉展示中心步道下方的大坑溪河床,滿佈許多大小不一、圓形的坑洞(地質學上稱為壺穴)。閩南語形容凹凸不平為「皺---ㄋㄧㄠ」,孔穴音「坑---ㄎㄤ」,所以就以「ㄋㄧㄠ ㄎㄤ」來稱呼大坑溪溪床,翻譯成國語後就成了「貓空」這個名字。

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                          茶葉展示中心

    茶葉展示中心今日休市,但阿光師不能不帶著你看看這個山區最重要的產業:「文山包種茶」。哇!好有佛緣啊!連茶名都喚作「鐵觀音」,從纜車貓空站走下來,過三玄宮,沿著產業道路步行約五分鐘,有明顯的路標指著「樟湖步道」,順著樟湖步道拾級而上,兩旁盡是茶園景致,這裡可以說是台灣種植「鐵觀音」茶的發源地。木柵的茶有一百多年的歷史,其中以「鐵觀音」最為知名。1896年,茶業公司委託茶師張迺妙、張迺乾至大陸安溪尋找優良茶種,他們帶回鐵觀音茶苗在樟湖一帶試種,並且潛心研發製茶技術。1916 年張迺妙以焙製「鐵觀音」茶參加茶葉比賽,獲得金牌獎,一舉成名。不過今天因為許多商家未開門,所以不克造訪阿光師熟識的茶莊,但仍然想體驗一下貓空的「包種茶」,所以我們只好去嚐嚐以茶入菜的「回甘」,讓茶韻在我們的味蕾上翻攪留香。當然在這裡也要順便帶著孩子認識一下茶葉的分類:

 茶的種類眾多,製法不同,為了方便分類,依茶的發酵程度可分為不發酵的綠茶,全發酵的紅茶,介於中間部分發酵的皆稱為烏龍茶。依照茶製作方法分為包種茶及烏龍茶二大類。而包種茶又依其做法及茶葉形狀分為條型包種茶(文山包種茶),半球型包種茶(凍頂烏龍茶)及球型包種茶(鐵觀音)三種。

     餐後,挑戰我們的是樟湖步道。三色魯冰花以數大之美為我們綻放這一季茶山的風姿。少了假日人來熙往的如織遊客,多了份田園的恬靜與怡然。而孩子呀,你竟然以笑顔吹開了一路的花徑。在雀躍奔跳的身姿中,情景交融,而我只能當一個掌鏡人,追隨你輕靈的身影。

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                                  依著農徑鋪設的樟湖步道十分好走

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      路旁充作茶樹堆肥的魯冰花,已經佔滿了我們的視線

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           師生研究一下待會的前進路線

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       有桃子耶~小妮子竟然誦著"桃之夭夭,灼灼其華"~嚇~

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    一日的世外踏茶課,就在微汗的下山途中畫下休止符。這五百年前的佛緣,讓我們在曾經樟樹多如湖一般的樟湖步道同遊,在指南宮的暮鼓共振下,我們一起企求下一個五百年的守候!我願成為那一顆開花的樹,為你~

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